Культура

Первомай: праздник как зеркало времени

Первомай: праздник как зеркало времени
1 Мая — один из самых популярных советских праздников. Сменив имя, он сохранился и в современной России. Некоторые исследователи усматривают в нём языческие корни, другие подчёркивают его международный характер. Но любой праздник — это больше чем дата и название. Это отражение эпохи — идей, настроений, конфликтов и ожиданий. Каким же был Первомай в разные периоды нашей истории?

Заграничный, нелегальный: борьба за права

В июле 1889 года конгресс II Интернационала предложил отмечать 1 мая День международной солидарности трудящихся. Так была увековечена память жертв весенней демонстрации 1886 года в Чикаго. Там, как и в других городах США и Канады, социалисты и анархисты требовали облегчить условия труда, в частности ввести восьмичасовой рабочий день.

Придя в Россию с Запада, праздник и нашёл первый отклик на тогдашней западной окраине империи, в Варшаве. Ветер социализма быстро раздул эту искру в пламя протеста — к концу XIX века стачки и демонстрации рабочих проводились во многих крупных городах от Петербурга до Тбилиси. Не осталась в стороне и Москва.

Почти сразу праздник получил неофициальное название Первомай, а проходящие в этот день мероприятия — маёвки. Правительство пресекало их с помощью армии и полиции, хотя порой вместо шествий устраивались коллективные выезды за город. У власти были причины для беспокойства: разговоры на природе шли отнюдь не о цветочках. Скоро к профсоюзным лозунгам прибавились чисто политические: «Да здравствует республика!», «Долой самодержавие!» и так далее.

Уже тогда агитаторы использовали технические достижения — к Первомаю печатались листовки и специальные выпуски нелегальных газет, внушавшие пролетариям революционные идеи. Неудивительно, что апрельский тезис «Вся власть Советам» громко зазвучал именно 1 мая 1917 года, когда миллионы российских рабочих впервые открыто вышли на демонстрации, не опасаясь расправы.

Архивный фонд города Москвы

Официальный, полувоенный: единство, сила, дисциплина

В послереволюционной России 1 Мая получило статус государственного праздника, сменило имя на День Интернационала и стало выходным. Мало того, в 1928 году постановлением ЦИК СНК праздник растянули на два дня. Первомай наравне с 7 Ноября превратился в показательно-образцовое олицетворение главного советского лозунга «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».

С давних пор соборность была одной из главных опор нашей страны, и новая власть успешно ею пользовалась. День Интернационала как нельзя лучше подходил для демонстрации сплочённости широких народных масс. Главной составляющей праздника были шествия трудящихся, а основной ареной — Красная площадь. Многие здания города, особенно Моссовет (сегодня — Мэрия), стены и башни Кремля украшали флагами, транспарантами с лозунгами и драпировкой из алой материи. Так что этот день тоже с полным правом можно считать красным днём календаря.

Молодому социалистическому государству было важно показать всему миру свои мускулы, поэтому важным элементом Первомая стали военные парады. 1 мая 1918 года смотр Красной армии, который принимал лично Ленин, прошёл в Москве на Ходынском поле — возможно, как антитеза давке, случившейся здесь в 1896 году после коронации Николая II. Впоследствии в первомайских парадах также принимал участие корпус вооружённых трудящихся, состоявший из дружинников, уволенных в запас красногвардейцев и молодых людей призывного возраста.

Советские граждане демонстрировали силу и показательными выступлениями профессиональных атлетов и любителей-физкультурников. Одним из главных организаторов спортмассовых мероприятий в 1920-х годах было Общество строителей Международного Красного стадиона (ОСМКС). Оно занималось пропагандой физкультуры и здорового образа жизни в целом. В физкультпарадах ОСМКС участвовали и дети, например воспитанники хореографической школы Айседоры Дункан. Они не только танцевали, но и пели и выстраивались в живые надписи («Ленин», «СССР») или символы (серп и молот).

Ещё одним проявлением народного единства было хоровое пение. На демонстрациях люди дружно исполняли «Интернационал», «Марсельезу» и другие революционные и патриотические песни. При этом заводам, фабрикам, институтам и школам Московский горком рассылал указания, сколько участников массового вокала следует подготовить, а ответственность за организацию возлагалась на руководителей предприятий и учебных заведений — директоров, парторгов и комсоргов.

Военный и послевоенный: от агитации — к культурному отдыху

Первомай отмечался и во время Великой Отечественной войны, но выходным он был далеко не всегда — в эти годы большинство советских предприятий действовали непрерывно, реализуя лозунг «Всё для фронта, всё для победы!». Митинги проходили прямо на рабочих местах: активисты произносили пламенные речи, брали на себя повышенные обязательства и вдохновляли коллег на трудовые подвиги.

Архивный фонд города Москвы

Если же и объявлялся выходной, его использовали в производственных целях — для наведения порядка в цехах, осмотра и ремонта оборудования. Также особое внимание уделяли поддержанию пожарной безопасности и противовоздушной обороны.

Сразу после окончания войны Первомай стал настоящим народным праздником. Да, Главное политуправление Красной армии называло его Днём смотра боевых сил трудящихся и подчёркивало, что победа СССР в войне доказывает преимущество советского строя перед другими формами организации общества. Но программа празднования 1946 года говорит о том, что упор делался на культурные мероприятия.

Москвичи во время первомайской демонстрации. Автор – Д. Шоломович. Дата съемки – 01.05.1961 г. Архивный фонд города МосквыКолонна демонстрантов на Красной площади в день празднования 1-го мая. Автор – В. Егоров. Дата съемки – 01.05.1969 г. Архивный фонд города МосквыКолонна демонстрантов на улице Горького в день празднования 1 мая. Автор – Н. Акимов. Дата съемки – 01.05.1969 г. Архивный фонд города МосквыПервомайская демонстрация представителей трудящихся на Красной площади. Автор – Л. Портер. Дата съемки – 01.05.1969 г. Архивный фонд города Москвы

Городские площади, в первую очередь центральные — площадь Свердлова (сейчас Театральная), Пушкинская, Маяковская (сейчас Триумфальная) и другие, превращались в сцены, где выступали профессиональные артисты и спортсмены. Международный характер праздника подчёркивался широким репертуаром творческих коллективов — они исполняли русские, украинские, молдавские и даже цыганские песни и танцы. Спортсмены, в том числе чемпионы СССР, развлекали зрителей показательными выступлениями в гимнастике, фехтовании, штанге и боксе.

Конечно, агитация и пропаганда продолжались ещё долго. К традиционным демонстрациям нередко привлекали подрастающее поколение. 1 мая 1951 года, к примеру, по Красной площади прошли 1450 пионеров:

«В 10 ч. 45 мин. пионеры были на исходном положении. По Красной площади колонна прошла организованно в следующем порядке: впереди шёл пионер-командир, детский оркестр из 100 чел., после оркестра шла девочка Ира Мельникова 7 лет с букетом цветов и два мальчика, затем основная колонна пионеров. Каждый пионер имел цветы. Дети несли большой портрет товарища Сталина, увитый цветами... Ира Мельникова преподнесла букет цветов товарищу Сталину, сказав при этом: “Это Вам, дорогой товарищ Сталин, от московских пионеров”».

Архивный фонд города Москвы

Переломный, эпохальный: накал страстей, смена режима

Шло время, сменялись вожди. 1 Мая по-прежнему отмечалось массовыми и помпезными, но всё более формальными мероприятиями. Когда-то гордое понятие «маёвка» стало означать выезд на природу семьёй или большой компанией — уже не для политических бесед, как сто лет назад, а для открытия дачного сезона: люди сажали картошку и жарили шашлыки.

Застой и перестройка подложили бомбу под «лучший в мире» общественный строй. Многие республики, в первую очередь прибалтийские, задумались о выходе из состава СССР. И если официальная власть таким инициативам всячески препятствовала, то широкая общественность им искренне сочувствовала.

Недовольство граждан положением дел в стране ярко выразилось 1 мая 1990 года. В тот день вслед за лояльной демонстрацией профсоюзов на Красную площадь вышла манифестация неформальных общественных организаций — от так называемых клубов избирателей до анархистов. Их транспаранты пестрели антиправительственными лозунгами, а для убедительности участники шествия ещё и скандировали: «Свободу Литве!», «Долой Ленина!», «Долой КГБ!», «Всю власть к ответу!», «Ельцин — президент России!» и тому подобное.

Оценив вотум недоверия, партийное руководство признало своё поражение: руководители КПСС во главе с Президентом СССР Михаилом Горбачёвым покинули трибуны Мавзолея, запланированный военный парад так и не начался. Путь к распаду Советского Союза был открыт…

Участники парада физкультурников и демонстрации трудящихся на Красной площади в день празднования 1 мая. Автор – А.И. Холодов. Дата съемки – 01.05.1990 г. Архивный фонд города Москвы

Современный, демократический: кто во что горазд

В 1991 году вместо одной страны на карте появилось пятнадцать. Россия начала сложный переход на демократические рельсы. Несколько лет Первомай сохранял яркий политический оттенок: наиболее активные манифестации устраивали оппозиционные организации, в числе которых теперь оказалась и коммунистическая. В 1993 году одно из таких шествий закончилось трагически: при столкновении демонстрантов с сотрудниками ОМОН на Ленинском проспекте пострадали несколько сотен человек (точные цифры так и не были установлены).

На первомайской демонстрации 1972 г. Архивный фонд города Москвы

Как гласит старинная китайская пословица, хочешь изменить сущность — измени имя. С 1992 года 1 Мая в России называется Праздником Весны и Труда, и каждый волен отмечать его по своему усмотрению (в рамках закона, разумеется). Массовые демонстрации профсоюзов, политические и околополитические шествия никуда не делись, но перевес всё-таки на стороне концертов, фестивалей и прочих развлекательных мероприятий.

В советское время первомайский креатив выражался преимущественно в полиграфии — поздравительных открытках, памятных почтовых марках и пригласительных билетах на Красную площадь. Сегодня же неформалы, творческая интеллигенция и просто весёлые молодые люди устраивают арт-перформансы.

Архивный фонд города Москвы

Так, в последние годы в Москве и других городах России проходит акция «Монстрация», придуманная новосибирскими художниками в 2004 году. Это некая разновидность карнавала: участники надевают необычные костюмы или несут плакаты с шуточными, квазифилософскими или откровенно абсурдными лозунгами: «Остановите Землю, я сойду», «Ломай комедию!», «Завтрак будет лучше, чем вчера», «Крокодил, крокодю и буду крокодить» и так далее.

В общем, торжество демократии налицо. Выбирайте свой вариант и празднуйте!